Elle Quotes
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Because imagination created the world, it governs it.
Charles Baudelaire— 1869 Le Spleen de Paris,'Salon de1859', pt.4.
La mort, mon fils, est un bien pour tous les hommes; elle est la nuit de ce jour inquiet qu'on appelle la vie. Bernstein Death, my son, is a good for all; it is the night of this worrisome day that one calls life.
Jacques-Henri Bernardin de Saint-Pierre— 1788 Paul et Virginie.
Il en est de la luxure comme de l'avarice: elle augmente sa soif par l'acquisition des tre sors. The same rule applies for lust, as for avarice: it increases its thirst by the acquisition of wealth.
Bre' de et de— 1748 De l'esprit des lois, vol.16, ch.6.
La Poe sie est l'expression, par le langage humain ramene e a' son rythme essentiel, du sens myste rieux des aspects de l'existence; elle doue ainsi d'authenticite notre se jour et constitue la seule ta" che spirituelle. Poetry is an expression, through human language restored to its essential rhythm, of the mysteriousness of existence; it endows our life with authenticity and constitutes our only spiritual task.
Ste phane Mallarme— 1884 Letter to M. Le o d'Orfer, 27 Jun.
Dire au peintre qu'il faut prendre la nature comme elle est, vaut de dire au virtuose qu'il peut s'asseoir sur le piano. Telling a painter that he must take nature as it is is like telling a virtuoso that he can sit on the piano.
Ste phane Mallarme— 1888 Le 'ten o'clock'de M. Whistler.
Quand je me jou e« a' ma chatte, qui s c° ait si elle passe son temps de moy plus que je ne fay d'elle? When I play with my cat, who knows whether I do not make her more sport than she makes me?
— 1580 Essais, bk.2, ch.12 (translated by Charles Cotton).
La Poe sie ne rythmera plus l'action; elle sera en avant. Poetry will no longer keep step with theaction; it will be ahead of it.
— 1871 Letter to Paul Demeny,15 May.
À votre nez, mon frère, elle se rit de vous.
molière— She is laughing up her sleeve at you, my brother.
— Literal translation: At your nose, my brother, she laughs at you.
— Act I, sc. v.
Il n'y a que l'expérience ou l'exemple qui puisse déterminer raisonnablement le penchant du cœur. Or l'expérience n'est point un avantage qu'il soit libre à tout le monde de se donner; elle dépend des situations différentes où l'on se trouve placé par la fortune. Il ne reste donc que l'exemple qui puisse servir de règle à quantité de personnes dans l'exercice de la vertu.
antoine françois prévost— Only experience or example can rationally determine which way the heart should incline. Now experience is not an advantage that it is open to everyone to acquire, since it depends on the various situations in which, by chance, we find ourselves. For many people, then, this leaves only example that can offer any guidance as to how they should exercise virtue.
— Avis de l'auteur, p. 32; translation pp. 4-5.
La fortune ne paraît jamais si aveugle qu' a ceux à qui elle ne fait pas de bien.
— Fortune never seems so blind as to those upon whom she confers no favors.
— François de La Rochefoucauld, Maxims. 391.
La femme est une propriété que l'on acquiert par contrat, elle est mobilière, car la possession vaut titre; enfin, la femme n'est, à proprement parler, qu'une annexe de l'homme; or, tranchez, coupez, rognez, elle vous appartient à tous les titres.
honoré de balzac— The wife is a piece of property, acquired by contract; she is part of your furniture, for possession is nine-tenths of the law; in fact, the woman is not, to speak correctly, anything but an adjunct to the man; therefore abridge, cut, file this article as you choose; she is in every sense yours.Part II, Meditation Number XII: The Hygiene of Marriage
Une veuve a deux tâches dont les obligations se contredisent: elle est mère et doit exercer la puissance paternelle.
honoré de balzac— A widow has two tasks before her, whose duties clash: she is a mother, and yet she must exercise paternal authority.Ch. I
La lucidité, de même que les rayons du soleil, n’a d’effet que par la fixité de la ligne droite, elle ne devine qu’à la condition de ne pas rompre son regard; elle se trouble dans les sautillements de la chance.
honoré de balzac— Lucidity of mind, like the rays of the sun, can have no effect except by the continuity of a direct line; it can divine only on condition of not breaking that line; the curvettings of chance bemuddle it.Ch. IV
La passion qui, remarquez-le, porte son esprit avec elle, peut donner aux niais, aux sots, aux imbéciles une sorte d’intelligence, surtout pendant la jeunesse.
honoré de balzac— The passion, observe, which is able to reflect, gives even to ninnies, fools, and imbeciles a species of intelligence, especially in youth.Ch. IX
Ne pouvant supprimer l'amour, l'Église a voulu au moins le désinfecter, et elle a fait le mariage.
Charles Baudelaire— Unable to do away with love, the Church found a way to decontaminate it by creating marriage.
Aussitôt qu'une pensée vraie est entrée dans notre esprit, elle jette une lumière qui nous fait voir une foule d'autres objets que nous n'apercevions pas auparavant.
françois-rené de chateaubriand— As soon as a true thought has entered our mind, it gives a light which makes us see a crowd of other objects which we have never perceived before.As quoted in A Dictionary of Thoughts: Being a Cyclopedia of Laconic Quotations from the Best Authors of the World, both Ancient and Modern (1908) by Tyron Edwards
Incommensurables donc, mais aussi inséparables. Pas de discours qui mérite d’être appelé philosophique, s’il est séparé de la vie philosophique, pas de vie philosophique, si elle n’est étroitement liée au discours philosophique. C’est là d’ailleurs que réside le danger inhérent à la vie philosophique: l’ambiguïté du discours philosophique.
pierre hadot— Incommensurable; but also inseparable. No discourse worthy of being called philosophical, that is separated from the philosophical life; no philosophical life, if it is not strictly linked to philosophical discourse. It is there that the danger inherent to a philosophical life resides: the ambiguity of philosophical discourse.
...replacer, autant que possible, les œuvres dans les conditions concrètes où elles ont été écrites, conditions spirituelles d’une part, c’est-à-dire tradition philosophique, rhétorique ou poétique, conditions matérielles d’autre part, c’est-à-dire milieu scolaire et social, contraintes venues du support matériel de l’écriture, circonstances historiques. Toute œuvre doit être replacée dans la praxis dont elle émane.
pierre hadot— ...to replace, as far as possible, works in the concrete conditions wherein they were written, spiritual conditions in part, that is to say, philosophical, rhetorical or poetic tradition, material conditions in part, that is to say, scholarly and social milieu, constraints stemming from the material support of writing, historical circumstances. Every work must be replaced in the praxis from which it emanates.
(...) De nouvelles connaissances conduisent à reconnaître dans la théorie de l'évolution plus qu'une hypothèse. Il est en effet remarquable que cette théorie se soit progressivement imposée à l'esprit des chercheurs, à la suite d'une série de découvertes faites dans diverses disciplines du savoir. La convergence, nullement recherchée ou provoquée, des résultats de travaux menés indépendamment les uns des autres, constitue par elle même un argument significatif en faveur de cette théorie.
— (...) New knowledge has led to the recognition of the theory of evolution as more than a hypothesis. It is indeed remarkable that this theory has been progressively accepted by researchers, following a series of discoveries in various fields of knowledge. The convergence, neither sought nor fabricated, of the results of work that was conducted independently is in itself a significant argument in favor of this theory.Note: early news reports mistranslated the French phrase plus qu'une hypothèse as "more than one hypothesis".[1]Message to the participants in the Plenary of the Pontifical Academy of Sciences, 22 October 1996Source: Libreria Editrice Vaticana (French)
La jalousie se nourrit dans les doutes, et elle devient fureur, ou elle finit, sitôt qu'on passe du doute à la certitude.
françois de la rochefoucauld— Jealousy lives upon suspicion; and it turns into a fury or ends as soon as it passes from suspicion to certainty.Maxim 32.
Il n'y a pas une idée qui ne porte en elle sa réfutation possible, un mot, le mot contraire.
Marcel Proust— There is no idea that does not carry in itself a possible refutation, no word that does not imply its opposite.Ch. II: "Mademoiselle de Forcheville"
Religion is not simply a theory, it is a higher life, of which morality is an integral part - a life devoted to the worship of the good and the true, for God, the absolute, is the supreme source of all perfection" ("La religion n'et pas une smple théorie, elle est une vie supérieure, dont la moralité fait partie intégrante - une vie vouée au culte du bien et du vrai, car Dieu, l'absolu est la source de toute perfection", Fr.)
african spir— p. 40. (Words of a Sage : Selected thoughts of African Spir (1937))
La pensée de la mort nous trompe, car elle nous fait oublier de vivre.
vauvenargues, luc de clapiers, marquis de— The thought of death deceives us; for it causes us to neglect to live.p. 172.
elle [la nation juive] ose étaler une haine irréconciliable contre toutes les nations; elle se révolte contre tous ses maîtres. Toujours superstitieuse, toujours avide du bien d’autrui, toujours barbare, rampante dans le malheur, et insolente dans la prospérité.
voltaire— The Jewish nation dares to display an irreconcilable hatred toward all nations, and revolts against all masters; always superstitious, always greedy for the well-being enjoyed by others, always barbarous — cringing in misfortune and insolent in prosperity.Essai sur les Moeurs et l'Esprit des Nations (1753), Introduction, XLII: Des Juifs depuis Saül [1]
Quant à l'action qui va commencer, elle se passe en Pologne, c’est-à-dire nulle part.
— As to the action which is about to begin, it takes place in Poland – that is to say, nowhere.
— Introduction to the premier of Ubu Roi in Paris in 1896. Quoted in Jarry, Alfred; transl. Beverly Keith and Gershon Legman (2003). Ubu Roi. Dover Publications.
La musique...est la vapeur de l’art. elle est à la poésie ce que la rêverie est à la pensée, ce que le fluide est au liquide, ce que l’océan des nuées est à l’océan des ondes.
victor hugo— Music...is the vapour of art. It is to poetry what revery is to thought, what the fluid is to the liquid, what the ocean of clouds is to the ocean of waves.Part I, Book II, Chapter IV [9]
Sa fureur ne va qu'à briser nos autels, elle n'en veut qu'aux dieux, et non pas aux mortels.
pierre corneille— Its fury aims to shatter but our altars:
It scorns only the gods and never the mortals.Stratonice, act I, scene iiiReferring to the early Christian church
Depuis que la machine à vapeur est la reine du monde, un titre est une absurdité, mais enfin, je suis affublé de cette absurdité. elle m'écrasera si je ne la soutiens. Ce titre attire l'attention sur moi.
stendhal— Now that the steam engine rules the world, a title is an absurdity, still I am all dressed up in this title. It will crush me if I do not support it. The title attracts attention to myself.Ch. 14
Beauty is desired in order that it may be befouled; not for its own sake, but for the joy brought by the certainty of profaning it. [ elle est désirée pour la salir. Non pour elle-même, mais pour la joie goûtée dans la certitude de la profaner .]
tom stoppard— Source: Georges Bataille, Erotism (1962) [City Lights Books, 1991, trans. Mary Dalwood, ISBN 0872861902], part I, ch. XIII, p. 144
